Educación transformadora

Educar desde la esperanza

Decía BERTOLD BRECHT que “tener convicciones es tener esperanza”. Educación en valores crítica y desde la esperanza: Los cambios de la realidad van siempre precedidos por el hecho de que alguien o algunos los hayan soñado. Ya que imaginar un mundo mejor es el primer paso para mejorar el mundo.

"Del suelo se levantan los árboles y las cosechas
Del suelo se pueden levantar los hombres.
El sufrimiento no se acabó, pero tampoco se acabó la esperanza"
(JOSÉ SARAMAGO)

¿Qué hacer ante la realidad indignante? GRAMSCI hablaba de superar el pesimismo de la mente con el optimismo de la voluntad. Entre el pesimismo paralizante de la mente y la euforia o el optimismo ingenuo de la voluntad, se sitúa el corazón esperanzado.

"Los cambios de la realidad van siempre precedidos por el hecho de que alguien o algunos los hayan soñado"

El disidente y presidente checo, VACLAV HAVEL lo definió muy bien desde la cárcel:

"No soy optimista, porque no estoy seguro de que todo termina bien.
Ni soy pesimista, porque no estoy seguro de que todo termina mal.
Sólo llevo la esperanza en mi corazón.
La esperanza es el sentimiento de que la vida y el trabajo tienen significado. Y se puede tenerla con independencia del mundo que nos rodea.
La vida sin esperanza es vacía, aburrida e inútil. No puedo imaginar que puedo luchar por algo si no llevara la esperanza en mí. Es un don tan grande como la vida misma"

"Imaginar un mundo mejor es el primer paso para mejorar el mundo"

FCO. JAVIER VITORIA afirma que las actitudes apocalípticas agrandan la sobrecarga de los problemas y lejos de resolverlos, los empeoran, porque"la desesperanza cierra todo camino de futuro" Y en el mismo libro, más adelante, aclara: "La auténtica esperanza es solidaridad con los oprimidos. Solidaridad no meramente sentimental, sino comprometida en su liberación".

Es la esperanza del esfuerzo compartido, de la complicidad, de que la unión hace la fuerza, porque, en palabras del subcomandante insurgente MARCOS: "uno solo está contra la pared; pero muchos unidos derriban la pared." Por eso añadía: "No queremos el sueño de una revolución, sino una revolución que sueñe".



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